El gobierno de Gavin Newsom, alcalde de San Francisco, ha decidido instalar "parquímetros" color anaranjado en la ciudad (a imitación de otros lugares del país), destinados a recibir las monedas que la gente quiera depositar en ellos en lugar de entregarlas a las personas de la calle.
"Be part of a change. Don't give change" (Sé una parte del cambio. No des cambio) es el slogan en esta campaña. Según lo han explicado anteriormente, el dinero que se recaude se distribuirá entre organizaciones que prestan servicios a indigentes.
Y es que San Francisco se distingue por ser una ciudad que atrae a los indigentes; los hay incluso que han venido de otras ciudades del país.
Spare some change?
29 oct 2008
28 oct 2008
Otro razón importante
Otro aspecto de la elección presidencial que la hace muy importante y que no se se ha mencionado bastante, es que el próximo presidente tendrá la posibilidad de ejercer gran influencia en la conformación del sistema judicial estadounidense.
Según hace constar el National Catholic Reporter, "para este tiempo, el próximo año, seis de los nueve ministros de la Corte Suprema tendrán al menos 70 años de edad. El ministro John Paul Stevens cumplirá 89 años en abril. Y ese es solo el principio: cuarenta y cuatro vacantes [en cortes] federales de juicio y de apelaciones esperan ser cubiertas".
Según hace constar el National Catholic Reporter, "para este tiempo, el próximo año, seis de los nueve ministros de la Corte Suprema tendrán al menos 70 años de edad. El ministro John Paul Stevens cumplirá 89 años en abril. Y ese es solo el principio: cuarenta y cuatro vacantes [en cortes] federales de juicio y de apelaciones esperan ser cubiertas".
¿Interesados en el servicio diplomático en el Vaticano?
Ahora resulta que los países que tienen relaciones diplomáticas con el Vaticano tienen que poner más cuidado en la selección de personas a quienes envían como embajadores... Porque no cualquiera puede ser embajador en el Vaticano, no. Si no me creen, ahí está la reciente experiencia que sufrió Francia, según lo reportó el National Catholic Reporter (NCR) el 17 de octubre.
Recientemente, el Vaticano aceptó el nombramiento del embajador francés en Rusia, Stanislas de Laboulaye, para que ocupe la vacante en la Ciudad Eterna. Pero esto no fue sin contratiempos, ya que al parecer, Labouyale no fue el único candidato que Francia presentó, ya que el Vaticano rechazó varias postulaciones anteriores, entre ellos, a un hombre gay.
"El primer candidato era divorciado... Otro era protestante, y el último no solamente homosexual, [sino] unido establemente con un compañero oficial" (término que se usa en Francia para las parejas de hecho reconocidas legalmente).
"El padre jesuita Federico Lombardi, jefe de la oficina de prensa del Vaticano, rehusó hacer comentarios al respecto. De igual manera se abstuvo la embajada francesa en la Santa Sede", relata el NCR.
No, pues yo también me quiero ahorrar los comentarios. O Francia se obstinó en sugerir la persona menos idónea a los ojos del Papa, o el Vaticano tiene unos estándares morales y doctrinales de selección bastante estrictos, ja, ja, ja.
Recientemente, el Vaticano aceptó el nombramiento del embajador francés en Rusia, Stanislas de Laboulaye, para que ocupe la vacante en la Ciudad Eterna. Pero esto no fue sin contratiempos, ya que al parecer, Labouyale no fue el único candidato que Francia presentó, ya que el Vaticano rechazó varias postulaciones anteriores, entre ellos, a un hombre gay.
"El primer candidato era divorciado... Otro era protestante, y el último no solamente homosexual, [sino] unido establemente con un compañero oficial" (término que se usa en Francia para las parejas de hecho reconocidas legalmente).
"El padre jesuita Federico Lombardi, jefe de la oficina de prensa del Vaticano, rehusó hacer comentarios al respecto. De igual manera se abstuvo la embajada francesa en la Santa Sede", relata el NCR.
No, pues yo también me quiero ahorrar los comentarios. O Francia se obstinó en sugerir la persona menos idónea a los ojos del Papa, o el Vaticano tiene unos estándares morales y doctrinales de selección bastante estrictos, ja, ja, ja.
26 oct 2008
¿Mayoría demócrata invencible en el senado estadounidense?
El diario San Francisco Chronicle reporta que el partido demócrata tiene esperanzas bien fundadas de ampliar su mayoría en el congreso y (con un poco de suerte) alcanzar una mayoría a prueba de bloqueos de parte de la minoría republicana. Este último escenario le daría un poder amplio de pasar reformas y legislación si llegasen a ganar la presidencia también, algo nunca visto desde 1965 con el presidente Lyndon Johnson.
La posibilidad de que esto pase se debe a varias causas. La impopularidad del presidente Bush (23%, inferior en un 3% a la de Nixon cuando éste renunció); además, el 91% de la población estadounidense cree que el país va por el camino equivocado. Otro aspecto es el paquete económico de ayuda para el quebrantado sector financiero, que a muchos desagradó.
En el 2006, el partido demócrata ganó mayoría en el senado, y, usualmente, los votantes no suelen dar mayorías de la misma manera en la siguiente elección al mismo partido. Pero esta ocasión promete ser diferente e ir aun más allá.
En 1964, Lyndon Johnson fue elegido presidente de Estados Unidos, después de haber asumido la presidencia tras el asesinato de Kennedy. La mayoría que Johnson tenía en el congreso le permitó ejecutar nueva legislación sobre derechos civiles (antiracismo), migración, de cuidado de salud (Medicare y Medicaid), entre otras, conocidas como "the Great Society".
Parece que ahora estamos ante uno de esos momentos históricos que se repiten solo de vez en cuando.
La posibilidad de que esto pase se debe a varias causas. La impopularidad del presidente Bush (23%, inferior en un 3% a la de Nixon cuando éste renunció); además, el 91% de la población estadounidense cree que el país va por el camino equivocado. Otro aspecto es el paquete económico de ayuda para el quebrantado sector financiero, que a muchos desagradó.
En el 2006, el partido demócrata ganó mayoría en el senado, y, usualmente, los votantes no suelen dar mayorías de la misma manera en la siguiente elección al mismo partido. Pero esta ocasión promete ser diferente e ir aun más allá.
En 1964, Lyndon Johnson fue elegido presidente de Estados Unidos, después de haber asumido la presidencia tras el asesinato de Kennedy. La mayoría que Johnson tenía en el congreso le permitó ejecutar nueva legislación sobre derechos civiles (antiracismo), migración, de cuidado de salud (Medicare y Medicaid), entre otras, conocidas como "the Great Society".
Parece que ahora estamos ante uno de esos momentos históricos que se repiten solo de vez en cuando.
24 oct 2008
Los jóvenes católicos estadounidenses...
El centro Faith in Public Life ha dado a conocer los resultados de su última encuesta sobre "la fe y la visión política de los adultos jóvenes en el ciclo electoral del 2008" en Estados Unidos.
Entre otros datos, es interesante resaltar lo siguiente sobre los católicos jóvenes:
Mientras que católicos mayores (35 años o más) están divididos entre los dos candidatos (46% por McCain y 44% por Obama), entre los jóvenes católicos Obama tiene una ventaja de 15 puntos (55% comparado con 40%). Seis de cada diez jóvenes católicos dicen que el aborto debería ser legal en todos o en la mayoría de los casos, comparado con la mitad de los católicos adultos mayores. Católicos más jóvenes son más pro-gobierno que cualquier otro grupo religioso, con dos tercios de ellos que prefieren un gobierno más robustecido con más servicios, comparado con un 41% de los católicos adultos mayores.
En lo que se refiere al matrimonio entre personas del mismo sexo, los jóvenes católicos (18-34 años) de los grupos religiosos que más se inclina a favor con un 44%. Cuando se cambia la pregunta de la encuesta, cuestionando si estarían a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo garantizando que ninguna iglesia o congregación se vería obligada a realizarla, los jóvenes católicos fueron los que más dieron una respuesta aprobatoria: 64% de ellos.
Referente a los tópicos tratados durante los servicios religiosos, los católicos son los que más frecuentemente escuchan sobre el aborto (78%), y los que con menos escuchan hablar sobre la homosexualidad (37%).
Lo que la gente escucha en las iglesias influye mucho en la posturas que toma ante diversas cuestiones. Por ejemplo, "personas blancas de las iglesias protestantes tradicionales, tienen menos posibilidad de escuchar sobre el aborto (40%) en la iglesia y apoyan más el mantenerlo legal (62%). Protestantes afroamericanos y evangélicos blancos más frecuentemente escuchan sobre homosexualidad y tienden más que los católicos, los que no se identifican con ningún grupo religioso y los blancos de las iglesias protestantes tradicionales en oponer el matrimonio para persones del mismo sexo (48% y 58%, respectivamente).
Entre otros datos, es interesante resaltar lo siguiente sobre los católicos jóvenes:
Mientras que católicos mayores (35 años o más) están divididos entre los dos candidatos (46% por McCain y 44% por Obama), entre los jóvenes católicos Obama tiene una ventaja de 15 puntos (55% comparado con 40%). Seis de cada diez jóvenes católicos dicen que el aborto debería ser legal en todos o en la mayoría de los casos, comparado con la mitad de los católicos adultos mayores. Católicos más jóvenes son más pro-gobierno que cualquier otro grupo religioso, con dos tercios de ellos que prefieren un gobierno más robustecido con más servicios, comparado con un 41% de los católicos adultos mayores.
En lo que se refiere al matrimonio entre personas del mismo sexo, los jóvenes católicos (18-34 años) de los grupos religiosos que más se inclina a favor con un 44%. Cuando se cambia la pregunta de la encuesta, cuestionando si estarían a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo garantizando que ninguna iglesia o congregación se vería obligada a realizarla, los jóvenes católicos fueron los que más dieron una respuesta aprobatoria: 64% de ellos.
Referente a los tópicos tratados durante los servicios religiosos, los católicos son los que más frecuentemente escuchan sobre el aborto (78%), y los que con menos escuchan hablar sobre la homosexualidad (37%).
Lo que la gente escucha en las iglesias influye mucho en la posturas que toma ante diversas cuestiones. Por ejemplo, "personas blancas de las iglesias protestantes tradicionales, tienen menos posibilidad de escuchar sobre el aborto (40%) en la iglesia y apoyan más el mantenerlo legal (62%). Protestantes afroamericanos y evangélicos blancos más frecuentemente escuchan sobre homosexualidad y tienden más que los católicos, los que no se identifican con ningún grupo religioso y los blancos de las iglesias protestantes tradicionales en oponer el matrimonio para persones del mismo sexo (48% y 58%, respectivamente).
23 oct 2008
16 sep 2008
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